Hembra
Hembra que entre mis muslos callabasde todos los favores que pude prometertete debo la locura.
“El último hombre” 1984
Leopoldo María Panero
Lo Somni
LLIBRE III
”En lo plus alt lloc d’una gran muntanya plena de selves, sobre la mar, ha una gran obertura, que a tothom mostra ample camí. L’entrada no és escura ne clara de tot; aprés de la qual troba hom gran espai apte a reebre tot l’humanal llinatge. L’entrar no és de treball, mas l’eixir és impossible sinó a aquells que Déu ordona que n’isquen, segons que per avant oiràs dir. Dins una concavitat ha un riu apellat Lete, del qual les ànimes qui aquí entren, beuen necessàriament, e encontinent que han begut obliden totes coses. E passat lo dit riu, troba’n hom un altre, apellat Cocit, qui va fort espau, en la riba del qual ha voltors, mussols, corbs e molts altres ocells gemegants agrament, fam, confusió, tenebres, paor, congúixa, discòrdia, dolor, plor, freitura, treball, plants, sospirs, malaltia, somnis vans, vellesa, mort e moltes coses monstruoses en natura.
En una part separada d’infern ha un lloc fort tenebrós, ab calija espessa, d’on neix un riu apellat Aqueront, e d’aquest neix un estany d’aigua, apellat Estix, los quals guarda Caront, fort vell, ab los pèls blancs, llargs e no pentinats, ab los ulls flamejants, abrigat d’un mantell fort sutze e romput. Lo qual, ab una petita barca, passa les ànimes de l’altra part, metent aquelles dins la dita barca per força e cridant: «Passats, ànimes, a les tenebres infernals, on soferrets fred e calor inestimable, e no hajats esperança de veure jamai lo cel». E a penes n’ha passada una barcada, lleixa-la a la riba entre molta sutzura; e encontinent torna a altra, e jamés no cessa. Prop la dita riba ha una molt gran caverna, la porta de la qual guarda Cèrber, qui ha tres caps de ca, e ab grans lladraments espanta, turmenta e devora tot ço que davant li ve.
E ací comença hom d’intrar en infern, en lo qual ha diverses habitacions, separades les unes de les altres. En la primera estan les ànimes dels infants, e generalment de tota persona que no haja reebut baptisme, posat que haja ben viscut en lo món. e no soferen pena alguna, sinó tan solament gran tristor com no poden ne esperen haver salvació. E ací estan los gentils filòsofs e poetes, e los bons cavallers e aquells qui han trobades arts e les han divulgades, e han aprofitat a molts en lo món, entre los quals estam Tirèsies e jo, e no en podem eixir jamai, sinó quan Déu ho ordona, e puis tornam-hi.
No et pens, però, que aquells qui són condemnats a infern ne isquen sinó en quant esguarda mutació de lloc, no pas mutació de pena; car aquella nulltemps no els desempara. Los sants pares, emperò, qui aprés la passió d’aquell ver Déu e hom que tu adores foren trobats per Ell en la primera habitació d’infern, en què Tirèsies e jo som, no creegues ésser a aquesta llei subjugats, car despuis que n’eixiren nulltemps hi són tornats.”
BERNAT METGE
Él preparó sus moradas para los grandes dioses
y dispuso en constelaciones las estrellas que son sus imágenes.
Determinó el año, delimitando sus secciones;
estableció tres estrellas para cada uno de los doce meses.
Después de determinar así la duración del año,
fijó la estación de Nebiru para definir la cohesión de los astros,
y a fin de que ninguno cometa falta o negligencia en su recorrido
junto a ella estableció las estaciones de Enlil y de Ea.
Y abriendo grandes puertas a los dos lados del cielo,
puso sólidos cerrojos a la izquierda y la derecha:
en el hígado de Tiamat colocó las regiones superiores del cielo.
Hizo brillar a Nanna, a quien confió l anoche,
y le asignó ser la joya nocturna para determinar los días:
“Cada mes, sin cesar, ponte en marta con tu disco;
al principio del mes ilumina sobre la tierra,
luego guarda tus cuernos brillantes para determinar los seis primeros días;
al día séptimo tu disco deberá estar en la mitad,
en el décimoquinto te pondrás en conjunción con Shamash, cada medio mes,
y cuando Shamash, desde la base del cielo, se dirija hacia tí,
con regularidad disminuye tu disco y decrece.
En el día del oscurecimiento aproxímate a la ruta de Shamash,
para que en el trigésimo te encuentres de nuevo en conjunción con él”
ENUMA ELISH (Poema babilónico - Origen del mundo)
Foto:Lucha de Marduk Vs. Tiamat
“Oh príncipes, nos prestéis atención a quienes os aconsejan que derraméis sangre por la religión. No les sirváis de verdugos…Nunca se vencerá el mal con el mal. El único remedio contra los crímenes es dejar de cometerlos”
Sébastian Châstellion, Humanista, biblista y teólogo Francés 1554
(Tolerancias y Herejías)
En esta vida uno decide que guerra debe vivir y como debe vivirla. Lo importante es creer en uno mismo y seguir adelante de la mejor manera posible, sin perder la cabeza ni desviarse del objetivo, ya que sino vences tu propia guerra, nadie lo hará por tí.
“La Virgen de Hierro…es necesario tocar algunas piedras de su precioso collar para que entre en acción.
La autómata abraza y ya nadie podrá desanudar el cuerpo vivo del cuerpo de hierro, ambos iguales en belleza.
De pronto, los senos maquillados de la dama de hierro se abren y aparecen cinco puñales que atraviesan a su viviente compañera. Ya consumido el sacrificio, se toca otra piedra del collar: los brazos caen, la sonrisa se cierra así como los ojos, y la asesina vuelve a ser la virgen inmóvil en su féretro”
Recuerdos…
Recuerdos del ayer, ahora, presentes
imágenes de aquellos momentos
cuando no había más ansia ni expectativa
cuando el día a día era la única perspectiva,
cuando pudo ser y no fue…
¿Desde entonces que nos ha pasado?
¿Por qué ahora todo es tan pesado?
Sí, lo sé, todo acabó, nos hicimos adultos y consecuentes
aún no sé que fue nuestra perdición
perdimos aquella común complicidad
Maldita hora en la que arden estos sentimientos!
Pero, ¿qué se le va ha hacer? es ley de vida,
aunque aquello, es algo que no se olvida,
nos quedará siempre el recuerdo
impregnados de nostálgica fragancia nuestros recuerdos
grabados en el corazón, imágenes entrañables
de cuando fuimos espontáneos e irresponsables…
¿que cruel realidad depara el destino con tu regreso?
By: Jo mateixa~
